Izraz "navika je druga priroda" prvi je upotrijebio drevni grčki filozof Aristotel, iako je uistinu postao krilat zahvaljujući blaženom Augustinu. Drevni mislioci vjerovali su da se neke navike mogu toliko ukorijeniti da se ni na koji način neće razlikovati od karakternih osobina.
Koncept navike
Govoreći o ljudskim vezama, Augustin je tvrdio da odustajanje od određenih navika ponekad nije ništa manje teško od promjene osobina ličnosti. Doista, nisu svi ljudi u stanju jednoznačno dijeliti utvrđene navike i karakterne osobine, često zbunjujući jedno s drugim. Da bi se razumjelo koji dio osobnosti čine unutarnja uvjerenja, a koji dio utvrđene navike, prije svega, preporučljivo je odrediti terminologiju.
Augustin Blaženi - teolog, propovjednik i filozof koji je živio u 4. stoljeću n. Smatran utemeljiteljem kršćanske filozofije.
Dakle, prema definiciji rječnika, navika je način djelovanja nastao tijekom redovitih ponavljanja u datoj situaciji. Karakteristična značajka navike je da osoba počinje osjećati potrebu da se ponaša na takav način, čak i ako vanjske okolnosti to ne zahtijevaju. S fiziološkog gledišta, to je zbog pojave takozvanih dobro uspostavljenih živčanih veza, koje omogućuju bržu reakciju na situaciju. Jednostavno rečeno, izvođenje uobičajenih radnji ne zahtijeva od osobe prethodno razmišljanje ili razmišljanje, već se događa automatski. Istodobno, osoba podsvjesno doživljava zadovoljstvo, budući da je emocionalna ovisnost također karakteristična za navike.
Trebam li se odreći uobičajenog?
Doista, mnogi se ljudi ne trude analizirati vlastite obrasce ponašanja na temelju uvjerenja da je najbolje neprijatelj dobra. Zbog toga može biti vrlo teško odvojiti formiranu naviku od urođene osobine karaktera. S druge strane, za većinu ljudi prisutnost ovisnosti nije značajan problem, pa im takva analiza nije potrebna. Za njih navika zaista postaje druga priroda. Međutim, ako namjeravate u potpunosti razumjeti motive svojih postupaka, ima smisla utvrditi koji dio vaše osobnosti čine duboko ukorijenjene navike.
Riječ ovisan ima nekoliko značenja. Dakle, u farmakologiji to znači postupno slabljenje reakcije na određeni lijek. Međutim, slično razumijevanje ovisnosti postoji i u psihologiji.
Činjenica je da prisutnost navika može usporiti osobni rast osobe. Nije Aleksandar Aleksandr Puškin bez veze naviku nazvao "nadomjeskom za sreću". Ljudi se često mogu odreći primamljivih izgleda kako ne bi narušili ustaljeni način života. Ova nesposobnost žrtvovanja svojih navika u korist daljnjeg razvoja može štetno utjecati ne samo na formiranje osobnosti u psihološkom smislu, već i na rast karijere, socijalni status i osobni život. Bez obzira koliko navika bila ukorijenjena, morate je se moći odreći zbog nečeg značajnijeg - uostalom, samo prevladavate ovisnost, a nimalo ne pokušavate promijeniti svoj karakter.
