Obična laž prati čovjeka tijekom cijelog života. Zašto ljudi lažu, čak i najiskrenije i najpristojnije, je li to stvarno svojstveno ljudskoj prirodi?
Čovjek laže cijeli život. Sebi, najbližima, onima oko sebe - svima s kojima ste u kontaktu, u komunikaciji. Oblici laži su brojni i raznoliki - laži, laži, lukavosti, lukavosti, bajke, bajke pa čak i nevine šale. Osuđujući laž, laik ni ne pretpostavlja da "laže", ispada - urođena osobina, koja u različitim razdobljima čovjekova života ima različite znakove, motivaciju i očituje se u različitim oblicima.
- Od 2 do 7 godina takvi oblici obmane poput hirova i maštarije najtipičniji su za dijete.
- Od 8. do 13. godine života lukavost i tajnovitost razvijaju se posebno snažno (nisam vidio, ne znam, nisam primijetio itd.)
- Od 14. do 19. godine neprijatelja motivira pretjerivanje njegovog društvenog značaja - to su priče o osobnom "junaštvu" koje je pripovjedač predstavio u živim bojama i zapanjujućim detaljima.
- Od 19 do 35 razvijaju se "komercijalne laži". Drugim riječima, svaka laž je dobra ako donosi materijalnu korist.
- Od 35. do 45. godine pojavljuje se "zrela laž", u tom se razdoblju čovjekova života razvija "obiteljska" laž. Štoviše, obmana između muža i žene u svojoj biti može biti potpuno nevina, ona je povezana samo s činjenicom da ne ozlijedite svog supružnika. Iako se u tom razdoblju brak testira na snagu, a laži se mogu povezati i s koketiranjem i izdajom jednog od predstavnika bračne veze.
- Od 45. do 55. godine laž poprima savršene oblike i prelazi u fazu sofisticirane prijevare. Čovjek čitav svoj život koristi "iskustvo sposobnosti laganja". Upravo je u ovoj dobi najteže uhvatiti lažljivca u laži.
- Od 55. godine - cvjeta divan oblik obmane, koji se maskira pod "vaše mišljenje". Drugim riječima, svaka se laž može opravdati i predstaviti kao osobni, „iskusni“pogled na neke stvari kod starije osobe.
Naravno, svatko razvija umjetnost laganja strogo pojedinačno, ali postoji određeni programski razvoj "laži" svojstvenih ljudskoj osobnosti, zbog čega se nastavljaju beskrajni sporovi između psihologa i istraživača ljudskih duša.
