Tri su osjetila: žrtva, spasitelj i agresor. Uz njihovu pomoć možete razumjeti životni trokut odnosa.
Žrtva je osoba koja se osjeća bespomoćno, iscrpljeno, željom da se nekome pokorava, nerazumijevanjem onoga što se događa, nemoći i osjećajem nepristojnosti.
Agresor je osoba koja je sigurna u sebe i u svoje sposobnosti, neprestano traži pravdu, svojstvena je želja da se neko kazni, kao i kako utjecati na žrtvu i spasitelja.
Spasitelj je osoba koja želi cijelo vrijeme pomagati, osjeća osjećaje samopouzdanja i sažaljenja.
Iz ovoga možemo zaključiti da prva uloga mora podnijeti nasilje. Druga uloga kažnjava, a treća pokušava spasiti sudionike. Također treba shvatiti da će pojedinac, dok je u takvoj geometrijskoj figuri, u svakom slučaju izvršavati sve funkcije. Sve to može trajati neograničeno vrijeme i ne ovisi o samim članovima.
Primjerice, supružnik više ne može izdržati, ovisnik o alkoholu više nema nikakvu želju za pićem, a liječnik ne želi obmanjivati obitelj, što je povoljan izlaz iz situacije. Sve je jednostavno i jednostavno. Ali sve će ovisiti o rezultatu. Potrebno je da barem jedan od sudionika napusti trokut, inače svi mogu igrati svoje uloge unedogled.
Je li moguće napustiti trokut? Za početak morate shvatiti u ulozi koga je unos izvršen. Postoji koncept "inverzije uloga". Na primjer, agresora doživljavaju kao učitelja, spasitelj je pomoćnik i pratilac, a žrtva je učenik. Ako je osoba sklona vjerovati da je ušla u trokut u ulozi spasitelja, tada se vrijedi riješiti misli koje je prisiljavaju da plemenito djeluje u odnosu na žrtvu. U tom će se slučaju pružiti pomoć žrtvi, ali bez ikakvih rezultata. Nakon toga, bespomoćni pojedinac počet će shvaćati da se to može naučiti samostalno.
Uvijek postoji želja da se nekome pomogne, a to se smatra iskušenjem, patnik se smatra zavodnikom. Ali istodobno, osoba postaje kušač ili poticaj u odnosu na žrtvu kojoj želi pomoći. Stoga vrijedi dati priliku da nešto sami napravite. Možda će prvi put pogriješiti, ali to će biti njegove pogreške iz kojih će se izvući zaključci. U budućnosti neće biti razloga za prijekor, u kojem slučaju se žrtva može pretvoriti u agresora.
