Svi smo se nekada sramili svojih djela ili postupaka. Društvo i moral vaše postupke i postupke kvalificiraju na različite načine. Da vidimo što je vino.
Očito ne postoji niti jedan religijski sustav koji ne uključuje pojam "grijeha": čak i najprimitivnija, primitivna uvjerenja razlikuju se brojnim zabranama, "tabuima" koji se ne mogu objasniti racionalno. Tabu je prekršen, počinjen je grijeh - i osoba postaje izopćenikom dok ne prizna da su joj izvršeni ritualni postupci i čišćenje.
Doista, možda nema normalne osobe koja bi bez srama mogla razgovarati o bilo kojem svom postupku; ispada da svaka osoba, u jednom ili drugom stupnju, ima osjećaj krivnje. Ovdje možete vidjeti da osoba doživljava sram upravo kad drugi saznaju za njegovo nepristojno ponašanje; krivnja je dublje, osobno iskustvo.
Koncept osjećaja krivnje u svakodnevnoj svijesti u pravilu ima negativnu konotaciju: mora se riješiti lošeg, autodestruktivnog osjećaja. Ali je li? Napokon, krivnja nastaje u vezi s takvim postupkom osobe, koji on sam smatra lošim, a ne odgovara njegovom vlastitom sustavu vrijednosti. Što će spriječiti osobu da nanese štetu drugome, nasilju, krađi, ako ne i opasnost da se nakon toga osjeća krivom? Ne sramota za učinjeno (možda nitko za to neće saznati), ne strah od kazne (statistika kaže da pooštravanje kazni ne smanjuje razinu zločina), već osobna odgovornost prema sebi, pogubljenju sebe i ulozi krvnika igra osjećaj krivnje, - ovo je načelo sputavanja koje regulira ljudsko ponašanje u odnosu na druge.
